خبرگزاری هرانا – امروز یکشنبه ۲۹ شهریورماه، نیروهای اداره اطلاعات به‌طور همزمان منازل پنج عضو یک خانواده بهائی و یک محل کار مرتبط با آنان در شیراز را تفتیش کردند. در جریان این اقدام، شماری از وسایل شخصی و تجهیزات الکترونیکی مینا، مهشید، محبوبه، پژمان و پرهام زارع که خواهر و برادر هستند، ضبط شد. همچنین نازنین نیکوسرشت، همسر پژمان زارع، به همراه مینا، مهشید، محبوبه و پرهام زارع برای حضور در بازداشتگاه اداره اطلاعات شیراز موسوم به «پلاک ۱۰۰» احضار شدند.

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، منازل پنج عضو یک خانواده بهائی و یک محل کار در شیراز تفتیش شد.

بر اساس اطلاعات دریافتی هرانا، صبح امروز یکشنبه ۲۹ شهریور ۱۴۰۵، نیروهای اداره اطلاعات به‌طور هماهنگ به منازل پژمان زارع و همسرش نازنین نیکوسرشت، مینا زارع، مهشید زارع، محبوبه زارع و پرهام زارع پنج خواهر و برادر در شیراز مراجعه کرده و این اماکن را مورد تفتیش قرار دادند. ماموران شماری از تلفن‌های همراه، لپ‌تاپ‌ها، کتاب‌ها و تصاویر مرتبط با آیین بهائی، اسناد شخصی، گذرنامه، مدارک شناسایی، هارد اکسترنال، طلا و مقداری ارز را ضبط کردند. یک انبار مرتبط با محل کار پرهام زارع نیز بازرسی شد.

در پایان، نازنین نیکوسرشت، مینا زارع، مهشید زارع، محبوبه زارع و پرهام زارع احضار شدند. بر اساس احضاریه‌های ابلاغ‌شده، این پنج شهروند باید روز اول مهرماه در بازداشتگاه اداره اطلاعات شیراز موسوم به «پلاک ۱۰۰» حاضر شوند.

یک منبع مطلع این خصوص به هرانا گفت: در جریان مراجعه مأموران به ساختمان محل سکونت پژمان زارع و مینا زارع، هشت مامور اداره اطلاعات با دو خودرو در محل حاضر شدند. چهار مأمور وارد منزل پژمان زارع و همسرش شدند و چهار مأمور دیگر منزل مینا زارع را که در طبقه بالای همان ساختمان قرار دارد، مورد تفتیش قرار دادند.

مأموران تلفن همراه نازنین نیکوسرشت، تعدادی کتاب و تصاویر مرتبط با آیین بهائی، اسناد مربوط به پیگیری‌های حقوقی پژمان زارع و نامه پزشکی قانونی وی را ضبط کردند. همزمان در منزل مینا زارع، مأموران تلفن همراه، تصاویر و کتاب‌های مرتبط با آیین بهائی و شماری از وسایل شخصی او را ضبط کردند. تلفن همراه خانم زارع از ابزارهای مورد نیاز برای فعالیت شغلی وی بوده و با وجود توضیح او در این خصوص، مأموران از استرداد آن خودداری کردند. در منزل پرهام زارع نیز سه تلفن همراه و دو لپ‌تاپ ضبط شد. نیروهای امنیتی همچنین انبار محل کار وی را بازرسی کرده و دوربین نصب‌شده در این محل را با خود بردند.

در جریان تفتیش منزل محبوبه زارع نیز چند تلفن همراه و تعدادی کتاب مرتبط با آیین بهائی ضبط شد. همچنین در منزل مهشید زارع، دو لپ‌تاپ، سه تلفن همراه، مقداری طلا و ارز، یک هارد اکسترنال، گذرنامه و مدارک شناسایی وی توسط مأموران ضبط شد.

به گفته این منبع مطلع مأموران در جریان تفتیش منزل پژمان زارع و نازنین نیکوسرشت، اعضای خانواده را به دلیل اعتقاد به آیین بهائی «نجس» خطاب کرده‌اند. همچنین یکی از مأموران زن، نازنین نیکوسرشت را که هنگام ورود مأموران لباس خواب به تن داشته، به اتاقی برده و او را وادار کرده است در حضور وی لباس خود را تعویض کند.

بر اساس اطلاعات دریافتی هرانا، بازرسی این منازل بر اساس حکمی صورت گرفته است که نشانی مشخص اماکن مورد تفتیش در آن درج نشده بود.

بخشی از اسناد ضبط‌شده در منزل پژمان زارع مربوط به شکایت‌ها و پیگیری‌های حقوقی او در ارتباط با بازداشت پیشین وی بوده است. پژمان زارع در دوران بازداشت و پس از آزادی موقت، در اعتراض به نحوه برخورد مأموران و تخلفات صورت‌گرفته در جریان رسیدگی به پرونده خود، نامه‌هایی را خطاب به نهادهایی از جمله دفتر ریاست جمهوری، رئیس قوه قضائیه و کمیسیون اصل ۹۰ مجلس ارسال کرده بود. وی همچنین در ارتباط با آنچه ضرب و شتم و رفتار خشونت‌آمیز بازجویان عنوان کرده، شکایتی را در دادسرای نظامی استان فارس مطرح کرده است. به گفته منبع مطلع هرانا، مأموران در جریان تفتیش امروز با اشاره به این نامه‌ها و پیگیری‌های حقوقی، خطاب به پژمان زارع با لحنی تمسخرآمیز گفتند: «نامه‌هایی که نوشتی سلام می‌رسانند.»

تا زمان تنظیم این گزارش، از دلایل احضار این شهروندان و اتهامات احتمالی مطرح‌شده علیه آنان اطلاعی در دست نیست.

پژمان زارع در تاریخ ۲۴ اسفندماه ۱۴۰۴ بازداشت شده و پس از طی دوران بازجویی، در تاریخ ۲۴ مردادماه ۱۴۰۵ با تودیع وثیقه از زندان عادل‌آباد آزاد شد.

در دهه گذشته، جامعه بهائیان در ایران بیش از هر اقلیت مذهبی دیگری هدف برخوردهای امنیتی و قضایی قرار گرفته است. بررسی گزارشات سالانه مرکز آمار، نشر و آثار مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، نشان می‌دهد که طی سال میلادی گذشته، به‌ طور میانگین ۶۲.۴۱٪ از گزارش‌های مربوط به اقلیت‌های مذهبی، به نقض حقوق شهروندی بهائیان اختصاص داشته است.